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Comment les archives peuvent-elles préserver les histoires avec soin, instaurer la confiance avec les communautés et réfléchir à une gestion éthique dans le monde d’aujourd’hui ?
Dans cet épisode, nous nous entretenons avec Daniel Payne, archiviste de référence aux ArQuives, les archives LGBTQ2+ du Canada. Les ArQuives, fondées en 1973, comptent aujourd’hui parmi les plus grandes archives indépendantes LGBTQ2+ au monde, avec de vastes collections allant de documents personnels à des photographies et des souvenirs, toutes préservant l’histoire diversifiée des vies queer et trans à travers le Canada et au-delà.
À l’heure où l’ICOM révise son code de déontologie, ces questions sont plus importantes que jamais.
Écoutez et participez à la conversation :
HÔTE DE CET ÉPISODE
Anapaula García Soto est coordinatrice de la communication au Conseil international des musées. Avant de rejoindre l’ICOM, Anapaula a travaillé sur différents projets de communication. Elle dispose d’une licence en communication et médias numériques de l’Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey et d’un master en gestion de projets créatifs, culture et design de l’École supérieure de commerce de Rennes et de l’École européenne supérieure d’art de Bretagne.
INVITÉ DE CET ÉPISODE
Daniel Payne, Archiviste de référence aux ArQuives : les archives LGBTQ2+ du Canada. Daniel possède également une riche expérience en bibliothéconomie et en sciences de l’information, en musicologie et en enseignement communautaire. Il a occupé divers postes, depuis celui de responsable des services de référence à la bibliothèque de l’université OCAD jusqu’à celui d’enseignant en bibliothéconomie d’art à l’iSchool de l’université de Toronto.
AVERTISSEMENET
Toutes les opinions exprimées par les invités du podcast sont des opinions actuelles et ne reflètent pas les opinions du Conseil international des musées. Les opinions des invités du podcast sont basées sur des informations qu’ils considèrent comme fiables, mais ni l’ICOM ni ses affiliés n’en garantissent l’entière exactitude, et elles ne doivent pas être considérées comme telles.
